lunes, 19 de noviembre de 2012

                                                                  Realidad Religiosa


a) Responde: ¿Por qué se inició la Reforma Protestante? ¿qué se cuestionaba?


Durante el siglo XV, la falta de la formación de los sacerdotes, el interés del clero por la riqueza, la ostentación del lujo por parte del Papa, y la jerarquía de la Iglesia y la venta de cargos eclesiásticos, eran situaciones criticadas por una parte importante de la población europea, que tenía un fuerte sentimiento religioso. Esta situación se agravó a causa de la venta de indulgencias. En la sede del Papado, en Roma, se podía comprar el perdón de los pecados que se habían cometido- diferentes grados de perdón tenían diferentes precios- y también obtener la reducción de la pena que merecerían en la vida eterna las almas de los muertos.
La crisis estalló en 1517, cuando un monje alemán, Martín Lutero, negó públicamente la validez de las ventas de indulgencias. Sus críticas se extendieron a otros aspectos de la situación de la iglesia de la época y cuestionó la autoridad del Papa. Lutero también negó la necesidad de realizar buenas obras para obtener la salvación eterna. Afirmó que el hombre era débil y pecador y que por eso, su salvación no podía depender de las acciones y obras que realizara: según él la salvación, dependía de la fe. No aceptó la mayoría de los sacramentos y propuso que la interpretación de la Biblia fuera libre y personal.

b) ¿Quién fue Martín Lucero?


Martín Lutero (10 de noviembre de 148318 de febrero de 1546), nacido en Eisleben, Sacro Imperio Romano Germánico (actual Alemania) como Martin Luder,[1] después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo, fraile católico agustino y reformador religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes. Su exhortación para que la Iglesia regresara a las enseñanzas originales de las Antiguas Iglesias Orientales (o Iglesias Ortodoxas Orientales) y la Biblia impulsó la transformación del cristianismo y provocó la Contrarreforma, como se conoce a la reacción de la Iglesia Católica Romana frente a la Reforma protestante. Sus contribuciones a la civilización occidental fueron más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas.



c) ¿Qué objetivo perseguía la Iglesia católica al convocar el Concilio de Trento?

 
En el Concilio de Trento (reunido entre 1545 y 1563) los obispos católicos reafirmaron los dogmas de fe que habían sido puestos en duda por Lutero, crearon centros destinados a la formación de sacerdotes y reconocieron al Papa como autoridad superior de la Iglesia Católica.
Aprobaron también el restablecimiento del Tribunal del Santo Oficio, conocido como Santa Inquisición. Encargaron a esta institución que existía desde siglos anteriores, controlar y garantizar la pureza de la fe católica de los creyentes y de aquellos que se convertían al cristianismo.
 
 
d) Investiga: ¿Qué fue la Santa Inquisición? ¿para qué se creó esta institución?
 
 
La Santa Inquisición fue una magna organización de curas heavys que durante la Edad Media y Moderna se dedicaba a descubrir demonios y brujas mediante infalibles métodos científicos de última generación.
 la institución de la Inquisición se dio para detener los abusos que estos procesos podrían sufrir por parte del poder civil. Mediante esta bula, se exigía a los obispos que interviniesen activamente para extirpar la herejía y se les otorgaba la potestad de juzgar y condenar a los herejes de su diócesis.

martes, 13 de noviembre de 2012

REALIDAD CULTURAL....!!!!

                                                           Realidad Cultural


a)   ¿Porqué se dice entre los siglos XV y XVI se inició una renovación científica?
Entre mediados del siglo XV y XVI, las nuevas ideas de un conjunto de hombres impulsaron la renovación de la técnica y de la ciencia europeas de la época. Y esas nuevas ideas tuvieron una recepción en el conjunto de la sociedad mucho mayor que la que habían tenido propuestas innovadoras en los siglos anteriores. Progresivamente, la observación y el estudio de la realidad concreta debilitaron los fundamentos de la tradición científica medieval.  La difusión de numerosos inventos técnicos favorecía la apertura mental de los hombres que observaban los beneficios de la aplicación y utilización de diversas máquinas. Las nuevas técnicas buscaban solucionar las necesidades cotidianas
b)    Investiga sobre los aportes brindados a la ciencia por parte:
-  Jerónimo Fracastori
-  Nicolás Copérnico
-  Galileo Galilei
Las investigaciones que sentaron las bases para la construcción de un nuevo tipo de saber y de ciencia fueron: las de Andrés Vesalio (1514-1564) sobre la anatomía humana; la de Jerónimo Fracastori que revolucionó la medicina de la época con el concepto de infección; la de Nicolás Copérnico (1473-1543), quien a partir de sus observaciones afirmó que el Sol no giraba alrededor de la tierra. 

En los años siguientes, Juan Kepler, René Descartes y Galileo Galilei,  realizaron nuevos aportes en astronomía y filosofía.
c)  ¿Quiénes eran los humanistas?
Los humanistas fueron hombres de las ciudades que se ocuparon de la enseñanza, de la investigación, que fueron muchas veces secretarios de las personas importantes. Ocuparon esos cargos no por su riqueza o nacimiento sino por su cultura. Con sus obras buscaban sentar las bases de una nueva cultura independiente de la tradición cristiana. En contraposición al sistema jerárquico feudal, afirmaron la dignidad y el valor de cada individuo.
d)   Busca la biografía, imágenes de obras, etcétera de los siguientes artistas del  renacimiento
-Donatello
- Leonardo Da Vinci
- Rafael Sanzio
- Miguel Ángel Buonarotti
En Florencia, durante el Quattrocento, los artistas contaron con el apoyo de ricas familias. Los Médicis, gobernantes de la ciudad, fueron los mecenas protectores de prestigiosos artistas como el arquitecto Felipe Brusnelleschi, el escultor Donatello y el pintor Sandro Botticelli.
En el Cinquecento, los principales autores del nuevo arte fueron Leonardo Da Vinci, pintor, arquitecto, filósofo e ingeniero; Miguel Ángel Buonarotti, escultor, poeta, pintor y arquitecto y Rafael Sanzio, pintor.
En el Quattrocento los temas de las obras fueron predominantemente religiosos, como en épocas anteriores. Lo nuevo fue la forma en que se trataron esos temas. Las figuras divinas se representaban rodeadas de  elementos de la naturaleza y de la vida cotidiana de los hombres iluminadas por la luz terrenal. Sus rostros y cuerpos se parecían mas a los hombres comunes.
Los artistas del Cinquecento comenzaron a tratar temas no religiosos y tuvieron en cuenta elementos de geometría y perspectiva al realizar sus obras. También se apoyaron en conocimientos de anatomía que aplicaban en la representación de los personajes, sus pinturas y esculturas. La naturaleza, el mundo de las cosas y los hombres se transformó, dese entonces en objetos que debían modelar y reproducir con alegría y belleza.

 

                                            OBRAS DE DONATELLO

 

  Pequeño profeta       María Magdalena penitente    Atis-Amor   Anunciación Cavalcanti San Juan Evangelista

                            OBRAS DE LEONARDO DA VINCI


  
 

                          OBRAS DE RAFAEL SANZIO



   

           OBRAS DE MIGUEL ANGEL BUONAROTTI


 


e) A partir del material de trabajo y la información recolectada responde: ¿Porqué estos personajes ayudaron a cambiar la concepción del mundo que se tenía en la Edad Media
 
 
En la Edad Media se pensaba que Dios era el centro del universo (teocentrismo), y que la existencia terrena era un mero trámite para llegar a la vida eterna. En el Renacimiento el hombre queda colocado en el centro del mundo (antropocentrismo) y la vida se considera digna de ser vivida a fondo. 

En otras palabras el antropocentrismo es una corriente de pensamiento que afirma la posición central del ser humano en el cosmos. Se caracteriza por una confianza en el hombre y todo lo que sea creación humana --artes, ciencia, razón-- y una preocupación por la existencia terrena y los placeres que ofrece. Fue la doctrina dominante del Renacimiento frente al teocentrismo de la Edad Media.

La principal consecuencia del antropocentrismo fue una revalorización del mundo y del ser humano.
 
El humanismo fue inicialmente un esfuerzo erudito que surgió en Italia para recuperar el conocimiento exacto de la cultura clásica grecolatina, muy deformada en la Edad Media. Inmediatamente se transformó en un amplio movimiento que aspiraba al renacimiento del arte y de la manera de pensar y de vivir de los admirados antiguos. Los humanistas italianos del XV, siguiendo el ejemplo de los grandes autores del siglo XIV, Dante, Petrarca y Boccaccio, se esforzaron por descubrir manuscritos latinos antiguos e imitar su forma y contenidos

lunes, 12 de noviembre de 2012

REALIDAD SOCIAL...!!!!

                                                                   Realidad Social


a) Responde: ¿Porqué la teoría de los tres órdenes de la sociedad feudal ya no reflejaba la realidad de la sociedad moderna?   
En el siglo XVI, los tres órdenes en los que se consideraba dividida la sociedad feudal –los que rezan, los que luchan y los que trabajan- no reflejaban los cambios que se estaban produciendo en la economía y la sociedad. Puesto que además de los nobles, el clero y los campesinos, los burgueses también formaban parte de esta nueva sociedad.


b) Responde: ¿Cuáles eran los tres estamentos?

En la mayoría de los países de Europa occidental, desde mediados del siglo XVI, la sociedad se dividió en estamentos. En el orden estamental la población se dividía en grupos con diferentes derechos y obligaciones según el origen, el poder y el prestigio, sin tener en cuenta la riqueza o los méri
c) ¿Quiénes conformaban los estamentos privilegiados? ¿qué privilegios tenían?

La nobleza, el clero y los burgueses que formaban parte de las comunas de las ciudades, eran estamentos privilegiados porque tenían el derecho de participar en la Asamblea de los Estados. Esta institución estaba obligada a prestar consejo y ayuda al rey, quien podía reclamarla cuando los intereses del país lo hicieran necesario.

Además otros privilegios eran, por ejemplo, que la nobleza y el clero no estaban obligados a pagar impuestos; o que los burgueses de alguna región tenían libertades y derechos que los príncipes tenían que respetar.


jueves, 1 de noviembre de 2012

realidad politica

                                                           Realidad Política

a)     Nombra las características de los Estados modernos

                   caracteristicas  de los estados modernos


*La centralización del poder político y su concentración en un soberano- el rey o príncipe- que era el único que tomaba las decisiones.

 *La obligación de la obediencia al rey por parte de todos los habitantes del territorio del reino

La creación y utilización de instrumentos nuevos para asegurar la obediencia al poder centralizado: las nuevas instituciones como el derecho, la burocracia administrativa, el ejército y la diplomacia entre otras.


b) Responde: ¿Qué son las monarquías absolutistas?

Ahora bien la consolidación de este nuevo tipo de estado va a culminar en el establecimiento de monarquías absolutistas: las cuales son una forma de gobierno en la cual el Rey tenía un poder casi ilimitado, y la fuente de su poder, se decía, provenía de la voluntad de Dios.
Un ejemplo de Monarquía absolutista es el caso francés, donde el rey Luis XIV, más conocido como el Rey Sol, quien accedió al trono francés en 1643 y creó una monarquía fuertemente centralizada donde su concepción del poder se basaba en su origen divino, y decía “EL ESTADO SOY YO”


c)   Busca información sobre las monarquías absolutistas de Francia (Rey Luis XIV), España y Portugal


La monarquía absoluta es una forma de gobierno en la que el monarca (lleve el título de rey, emperador, zar o cualquier otro) tiene el poder absoluto. No existe en ella división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial). Aunque la administración de la justicia pueda tener una autonomía relativa en relación al rey, o existan instituciones parlamentarias, el monarca absoluto puede cambiar las decisiones o dictámenes de los tribunales en última instancia o reformar las leyes a su voluntad (La palabra del rey es ley). Nombra y retira a sus asistentes en el gobierno a su voluntad. La unidad de todos los poderes suele considerarse justificada por considerar que la fuente del poder es Dios y que los monarcas ejercen la soberanía por derecho divino de los reyes. No hay mecanismos por los que el soberano (que no reconoce superiores) responda por sus actos, si no es ante Dios mismo.
La monarquía absoluta se desarrolla históricamente en la Europa Occidental a partir de las monarquías autoritarias que surgen al final de la Edad Media con la crisis de las monarquías feudales y el predominio que adquiere el rey en relación a todos los estamentos.
 
 

realidad economica


                                                            Realidad Económica
a)          Busca imágenes sobre la ruta de los viajes emprendidos por Portugal para llegar hacia la India, como así también imágenes de la ruta de los viajes emprendidos por Cristóbal Colón.
                              

                            expediciones portuguesas 

          
   

                                           
               

                                expediciones de colón


                    

             

b)          Responde: ¿Qué es el mercantilismo?. Nombra sus principales características

El mercantilismo es un sistema económico  que se basa en el desarrollo del comercio y la exportación. Sus doctrinas fueron desarrolladas entre los siglos XVI y XVIII  en Europa
Esta teoría se centra básicamente en que para que un Estado pudiera ser rico y poderoso se necesitaba acumular la mayor cantidad posible de metales preciosos, como oro y plata y que el estado debía encargarse de regular la economía a través de la intervención en esta.

Los rasgos esenciales del mercantilismo son:

  1. La esencia de la actividad económica se centra en la adquisición de monedas y metales de oro y plata como única forma de enriquecerse el estado.
  2. El mercantilismo es Intervencionista al considerar que es el propio estado el que debe organizar y programar la adquisición de metales preciosos.
  3. Con el mercantilismo aparece por primera vez el concepto de balanza comercial, ya que los países se ven forzados a desarrollar al máximo las exportaciones de productos pagaderos en oro y plata y reducir en lo posible las importaciones que supongan pagos en este tipo de moneda. El mercantilismo propicia una balanza comercial constantemente favorable

   c) investiga ¿en que consistio el tratado de tordesillas firmado el 7 de junio de 1494?

  Se conoce como Tratado de Tordesillas al compromiso suscrito en Tordesillas (actualmente en la provincia de Valladolid) el 7 de junio de 1494[1] entre Isabel, Fernando, reyes de Castilla y Aragón, y Juan II rey de Portugal en virtud del cual se establecía un reparto de las zonas de conquista y anexión del Nuevo Mundo mediante una línea divisora del Océano Atlántico y de los territorios adyacentes. El tratado se firmó para evitar conflictos entre las coronas de España y Portugal interesadas en el control de los mares y tierras exploradas por sus marineros.